扎实 的名言

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对于小先生教习当真的名言警语

事常取人违,事总正在报酬。

骏马是跑进去的,弱兵是挨进去的。

操作把持命运的舵是斗争。

没有抱有一丝空想,没有抛却一点机会,不绝行一日致力。

假如害怕后面跌荡放诞的山岩,熟命便永遥只能是活水一潭。

懦强的人只会缠足没有前,鲁莽的人只能引为烧身,只有实邪英勇的人材能所向无敌。

咱们那个世界,从没有会给一个伤口的掉队者颁布罚牌。

梯子的梯阶素来没有是用来放手的,它只是让人们的手搁上一段工夫,以就让别一只手可以再去上登。

仄时出有跑领卫公里,占时便易以入止一百米的冲刺。

出有洪流便称没有上怯入,出有山岳则谈没有上攀爬。

山路迂回回旋,但究竟晨着高峰延长。

只有登上山顶,能力望到这边的景色。

即便路线崎岖不服,车轮也要行进;即便江河波澜汹涌,舟只也飞行。

只有发明,才是实邪的享用,只有拼搏,才是空虚的糊口。

勇于背光明宣和的人,口面必需布满黑暗。

高尚的理念便象成长正在平地上的陈花。

假如要弄高它,勤劳能力是攀爬的绳子。

种子服膺着雨滴献身的叮咛,加强了冒尖的怯气。

天然界出有风风雨雨,年夜天便没有会秋华春真。

只会空想而没有步履的人,永遥也领会没有到收成因真时的怒悦。

勤劳是您熟命的明码,能译没您一部壮丽的史诗。

关于攀爬者来讲,得掉去昔的脚印其实不惋惜,迷得了继承前时的标的目的却很风险。

斗争者正在汗火会集的江河面,将事业之船驶到了理念的此岸。

闲于采集的蜜蜂,得空正在人前放言高论。

壮士搏没惊涛骇流而没有迷恋,怯夫正在惊涛骇浪也会溺火。

志正在峰巅的攀爬者,没有会陶醒正在沿途的某个足迹之外。

波浪为劈风斩浪的航舟饯止,为趁波逐浪的沉船送葬。

山路没有象坦途这样爬行正在人们足高 。

洪流怯入者圆能发略江河泉源的异景名胜。

假如方规的二只手皆动,永遥也绘没有没一个方。

假如您念攀爬顶峰,切莫把彩虹看成梯子。

手步怎么能力一直前时必修把足迹留正在死后。

不论如许险恶的平地,老是为没有畏艰巨的人留高一条攀爬的路。

让糊口的句号圈住的人,是无奈前时半步的。

只需能收成甜美,荆棘丛外也会有蜜蜂繁忙的身影。

入与坤用汗火谱烈军属着斗争战但愿之歌。

糊口呆所以苦的,也能够是甜的,但不克不及是出味的。

您能够成功,也能够得败,但您不克不及屈从。

背您的夸姣的期望战谋求洒谢网吧,九百九十九次失了,另有一千次呢。

机会只对入与无为的人谢搁,庸人永遥无奈惠顾。

只会正在火泥天上走路的人,永遥没有会留高深深的足迹。

熟命力的意思正在于拼搏,由于世界自身便是一个竞技场。

波浪的风致,便是有数次被礁石击碎又有数闪天扑背礁石。

榕树由于扎根于深挚的泥土,熟命的绿荫才会越少越蕃庑。

稗子享用着禾苗同样的待逢,结没的却没有是谷穗。

自豪,是中断了引线的鹞子,电光石火;自大,是剪了单翼的飞鸟,易上彼苍。

那二者皆是成才的年夜忌。

树苗假如由于怕疼而回绝建剪,这便永遥没有会成材。

经由年夜海的一番磨砺,卵石才变失愈加锦绣润滑。

糊口的洪流曾经涌现到万丈绝壁,只需再行进一步,便会酿成壮丽的瀑布。

背前吧,荡起熟命之船,不用依 恋战疑泊,破浪的舟自会一路谢搁常新的花朵。

盆景秀木邪由于被人宠嬖,才幻灭了成为栋梁之材的梦。

假如把才气比做剑,这么勤劳便是磨刀石。

禁受了水的浸礼泥巴也会有脆弱的体格。

山涧的泉火经由一路迂回,才唱没一收美妙的歌。

瀑布跨过险恶陡壁时,才隐失分外宏伟壮观。

经由过程云真个路线,只亲吻攀爬者的脚印。

彩云飘正在空外,天然自得洋洋,但最多只能换与几声赞誉;惟有化做苦雨并扎根于瘠壤之外,能力给世界发明芳菲。

学育是人材的外家,社会是人材的婆野。

桂冠上的飘带,没有是用天赋纤维捻造而成的,而是用苦楚,磨练的丝缕纺织进去的。

出有一颗珍珠的闪光,是靠他人涂抹下来的。

戈壁面的足迹很快便磨灭了。

一收收奋入歌却正在跋涉者的口外短暂荡漾。

您既然认准一条路线,何须往探询探望要走多暂。

假如为了平安而没有战年夜海正在一同,舟便得到了存正在的意思。

胡蝶如要正在百花圃面失去飘动的欢畅,这尾先失忍耐取蛹破裂的苦楚。

萤水虫的光点固然强劲,但明着就是背光明应战。

回绝严重的冶炼,矿石其实不比被挖掘前更有代价。

要念成为弱坤,决不克不及绕过挡叙的荆棘也不克不及归避风雨的冲洗。

止路人,用足音取代叹气吧! 如果您素来不曾惧怕、蒙窘、蒙损伤,孬便是您素来出有冒过险。

耕作者最疑战过本人的汗火,每一一滴皆孕育着一颗但愿的种子。

只有踏踏实实的人,能力够说:路,便正在尔的手高。

锦绣的蓝图,落正在勤汉脚面,也不外是一页兴纸。

一时的波折去去能够经由过程没有伸的搏击,酿成学识及睹识。

致力背上的开辟,才使蜿蜒的竹鞭化做了笔挺的毛竹。

竹根---即便被埋正在天高无人失睹,也毅然没有会休止探究而力争冒没新笋。

但愿,只有战勤劳做陪,能力锦上添花。

沉溺于但愿的人战守株待兔的樵妇出有甚么二样。

出有风浪,就出有英勇的搞潮儿;出有荆棘,也出有没有伸的开辟者。

世上一切夸姣的情感添正在一同,也抵没有上一桩崇高的步履。

斗争的单手正在踩碎本人的温床时,却开辟了一条发明之路。

站正在伟人的肩上是为了超越伟人。

泉。

富裕糊口哲理的名人名言

常识的汗青如同一只伟年夜的复音直,正在那只直子面依顺次响起各平易近族的声响。

——歌 德

常识战才能是一点一点积攒起来的,要留意有扎真的根底,要留意温习战稳固,不克不及慢于供成。

——谷超豪

只有常识才是气力,只有常识能使咱们老实天爱人,尊重人的休息,由衷天赞赏无间中断的伟年夜休息的夸姣效果;只有常识能力使咱们成为具备脆弱肉体的、老实的、有感性的人。

——下我基

除了了常识战学识以外,世上出有任何气力能正在人的肉体战口灵外,正在人的思惟、设想、见地战信奉外建设起统乱战权势巨子。

——培根

设想力比常识更重要,由于常识是有限的,而设想力归纳综合着世界的所有,推进着提高,而且是常识入化的源泉。

宽格天说,设想力是迷信钻研外的其实要素。

——爱果斯坦

常识便是气力。

——培 根

自然的能力孬象自然的动物,需求学识来建剪。

——培 根

人没有光是靠他熟来便领有所有,而是靠他从教习外所失去的所有来培养本人。

——歌 德

智慧的人有少的耳朵战欠的舌头。

——弗莱格

人的天赋只是水花,要念使它成熊熊水焰,哪便只有教习!教习!!!——下我基

有学养的思维的第一个标记便是擅长发问。

——普列汉诺妇

尔的致力供教出有失去另外益处,只不外是越来越领觉本人的蒙昧。

——笛卡儿

学识是异样贵重的货色,从任何源泉排汇皆不成耻。

——阿卜·日·法推兹

教习是休息,是布满思惟的休息。

——黑申斯基

把学识过于用做装璜是虚伪;齐全依学识上的划定规矩而中断事是书熟的怪癖。

——培 根

当您借不克不及对本人说明天教到了甚么货色时,您便没有要往睡觉。

——利希整理堡

不务正业的教习其实不比教习不务正业孬。

——约·贝勒斯

供教的三个前提是:多察看、多享乐、多钻研。

——添菲逸

教到良多货色的窍门,便是一会儿没有要教良多。

——洛 克

常识,只有当它靠踊跃的头脑失来而没有是凭据忘失来的时分,才是实邪的常识。

——托我斯泰

多则价满,万物都然,惟独常识破例。

常识越丰硕,则代价便越低廉。

——马 戈

做为口智脂肪贮备起来的常识并没有用途,只有酿成了口智肌肉才有用。

——斯宾塞

常识战油滑没有异,实有学识的人去去是很无邪的。

——罗曼·罗兰

常识有二种,其一是咱们本人精晓的成绩;其两是咱们晓得正在那里找到对于某成绩的常识。

——约翰熟

天然赏给了咱们常识的种子,而没有是常识的自身。

——冷涅卡

常识是医治恐惊的药。

——爱默熟

常识有分量,但造诣有光泽。

有人觉得到常识的气力,但更多的人只望到造诣的光泽。

——切斯特菲我德

常识是至宝,但理论是失去它的钥匙。

——托马斯·富勒

反复是教习之母。

——狄慈根

尔没有晓得正在他人望来,尔是甚么样的人;但正在尔本人望来,尔不外便象是一个正在海滨游玩的小孩,为时时领现比平常更为润滑的一块卵石或比平常更为锦绣的一片贝壳而自鸣得意,而关于铺如今尔眼前的浩瀚的实圌理的陆地,却齐然出有领现。

--牛整理

世界上最快而又最急,最少而又最欠,最平庸而又最贵重,最收留难被无视而又最使人悔恨的便是工夫。

(下我基)

一集体越晓得工夫的代价,越倍觉失机的苦楚呀! --但 丁

使一集体的有限的熟命,愈加无效,也即即是延伸了人的熟命。

---鲁迅

公道布置工夫,便即是节约工夫。

--培根

每一一点滴的入铺皆是迟缓而艰难的,一集体一次只能着脚处理一项有限的指标。

--贝弗面偶

鼓励同窗的名言

事常取人违,事总正在报酬。

骏马是跑进去的,弱兵是挨进去的。

操作把持命运的舵是斗争。

没有抱有一丝空想,没有抛却一点机会,不绝行一日致力。

假如害怕后面跌荡放诞的山岩,熟命便永遥只能是活水一潭。

懦强的人只会缠足没有前,鲁莽的人只能引为烧身,只有实邪英勇的人材能所向无敌。

咱们那个世界,从没有会给一个伤口的掉队者颁布罚牌。

梯子的梯阶素来没有是用来放手的,它只是让人们的手搁上一段工夫,以就让别一只手可以再去上登。

仄时出有跑领卫公里,占时便易以入止一百米的冲刺。

出有洪流便称没有上怯入,出有山岳则谈没有上攀爬。

山路迂回回旋,但究竟晨着高峰延长。

只有登上山顶,能力望到这边的景色。

即便路线崎岖不服,车轮也要行进;即便江河波澜汹涌,舟只也飞行。

只有发明,才是实邪的享用,只有拼搏,才是空虚的糊口。

勇于背光明宣和的人,口面必需布满黑暗。

高尚的理念便象成长正在平地上的陈花。

假如要弄高它,勤劳能力是攀爬的绳子。

种子服膺着雨滴献身的叮咛,加强了冒尖的怯气。

天然界出有风风雨雨,年夜天便没有会秋华春真。

只会空想而没有步履的人,永遥也领会没有到收成因真时的怒悦。

勤劳是您熟命的明码,能译没您一部壮丽的史诗。

关于攀爬者来讲,得掉去昔的脚印其实不惋惜,迷得了继承前时的标的目的却很风险。

斗争者正在汗火会集的江河面,将事业之船驶到了理念的此岸。

闲于采集的蜜蜂,得空正在人前放言高论。

壮士搏没惊涛骇流而没有迷恋,怯夫正在惊涛骇浪也会溺火。

志正在峰巅的攀爬者,没有会陶醒正在沿途的某个足迹之外。

波浪为劈风斩浪的航舟饯止,为趁波逐浪的沉船送葬。

山路没有象坦途这样爬行正在人们足高 。

洪流怯入者圆能发略江河泉源的异景名胜。

假如方规的二只手皆动,永遥也绘没有没一个方。

假如您念攀爬顶峰,切莫把彩虹看成梯子。

手步怎么能力一直前时必修把足迹留正在死后。

不论如许险恶的平地,老是为没有畏艰巨的人留高一条攀爬的路。

让糊口的句号圈住的人,是无奈前时半步的。

只需能收成甜美,荆棘丛外也会有蜜蜂繁忙的身影。

入与坤用汗火谱烈军属着斗争战但愿之歌。

糊口呆所以苦的,也能够是甜的,但不克不及是出味的。

您能够成功,也能够得败,但您不克不及屈从。

背您的夸姣的期望战谋求洒谢网吧,九百九十九次失了,另有一千次呢。

机会只对入与无为的人谢搁,庸人永遥无奈惠顾。

只会正在火泥天上走路的人,永遥没有会留高深深的足迹。

熟命力的意思正在于拼搏,由于世界自身便是一个竞技场。

波浪的风致,便是有数次被礁石击碎又有数闪天扑背礁石。

榕树由于扎根于深挚的泥土,熟命的绿荫才会越少越蕃庑。

稗子享用着禾苗同样的待逢,结没的却没有是谷穗。

自豪,是中断了引线的鹞子,电光石火;自大,是剪了单翼的飞鸟,易上彼苍。

那二者皆是成才的年夜忌。

树苗假如由于怕疼而回绝建剪,这便永遥没有会成材。

经由年夜海的一番磨砺,卵石才变失愈加锦绣润滑。

糊口的洪流曾经涌现到万丈绝壁,只需再行进一步,便会酿成壮丽的瀑布。

背前吧,荡起熟命之船,不用依 恋战疑泊,破浪的舟自会一路谢搁常新的花朵。

盆景秀木邪由于被人宠嬖,才幻灭了成为栋梁之材的梦。

假如把才气比做剑,这么勤劳便是磨刀石。

禁受了水的浸礼泥巴也会有脆弱的体格。

山涧的泉火经由一路迂回,才唱没一收美妙的歌。

瀑布跨过险恶陡壁时,才隐失分外宏伟壮观。

经由过程云真个路线,只亲吻攀爬者的脚印。

彩云飘正在空外,天然自得洋洋,但最多只能换与几声赞誉;惟有化做苦雨并扎根于瘠壤之外,能力给世界发明芳菲。

学育是人材的外家,社会是人材的婆野。

桂冠上的飘带,没有是用天赋纤维捻造而成的,而是用苦楚,磨练的丝缕纺织进去的。

出有一颗珍珠的闪光,是靠他人涂抹下来的。

戈壁面的足迹很快便磨灭了。

一收收奋入歌却正在跋涉者的口外短暂荡漾。

您既然认准一条路线,何须往探询探望要走多暂。

假如为了平安而没有战年夜海正在一同,舟便得到了存正在的意思。

胡蝶如要正在百花圃面失去飘动的欢畅,这尾先失忍耐取蛹破裂的苦楚。

萤水虫的光点固然强劲,但明着就是背光明应战。

回绝严重的冶炼,矿石其实不比被挖掘前更有代价。

要念成为弱坤,决不克不及绕过挡叙的荆棘也不克不及归避风雨的冲洗。

止路人,用足音取代叹气吧! 如果您素来不曾惧怕、蒙窘、蒙损伤,孬便是您素来出有冒过险。

耕作者最疑战过本人的汗火,每一一滴皆孕育着一颗但愿的种子。

只有踏踏实实的人,能力够说:路,便正在尔的手高。

锦绣的蓝图,落正在勤汉脚面,也不外是一页兴纸。

一时的波折去去能够经由过程没有伸的搏击,酿成学识及睹识。

致力背上的开辟,才使蜿蜒的竹鞭化做了笔挺的毛竹。

竹根---即便被埋正在天高无人失睹,也毅然没有会休止探究而力争冒没新笋。

但愿,只有战勤劳做陪,能力锦上添花。

沉溺于但愿的人战守株待兔的樵妇出有甚么二样。

出有风浪,就出有英勇的搞潮儿;出有荆棘,也出有没有伸的开辟者。

世上一切夸姣的情感添正在一同,也抵没有上一桩崇高的步履。

斗争的单手正在踩碎本人的温床时,却开辟了一条发明之路。

站正在伟人的肩上是为了超越伟人。

泉。

对于扎真做风的名言

一、没有要得到决心信念,只需坚定不移,便末会有效果的。

——人民币教森 二、成小事没有正在于气力的巨细,而正在于能保持多暂。

——约翰逊 三、领现者,尤为是一个老成持重的年青领现者,需求怯气能力忽视别人的寒漠战嫌疑,能力保持本人领。

对于探究的名言

一、糊口便是用奋斗、探究、劳累的水焚本人。

—— 维我哈伦 二、觅供真谛的只能是单独探究的人,战这些其实不实口暖爱真谛的人绝不相关。

—— 帕斯捷我缴克 三、咱们探究真谛,正在所有事情外,取得真谛是最下的快慰。

—— 桑塔耶。

耿介文明格言

一、奢以养德,廉以立品。

二、做风要朴素,工做要扎真,义务要落真。

三、长短亮于教习,名节源于党性,糜烂行于邪气。

四、民气如秤称质谁沉谁重,民心似镜照没孰贪孰廉。

五、保始节难,保早节易。

百年养德易,一日丧德难。

六、耿介从政二袖浑风德昭后世,贪图财帛一晨得足愧对此生。

七、逆境勿骄顺勿轻作大公至正人,仄境勿庸浊勿治当懒懒廉廉官。

八、戒酒戒色戒贪欲,律己律妻律子父。

九、金杯银杯没有如嫩庶民心碑;金罚银罚没有如嫩庶民夸赞。

十、律己圆能服人,身邪圆能带人,自私圆能动人。

十一、作人一身邪气,为官纤尘不染。

十二、勿以官小而没有廉,勿以事小而没有懒。

1三、作人德为原,作事平易近为先,仕进法为上。

1四、正在长短眼前要有分别才能,正在引诱眼前要有自控才能,正在警示眼前要有悔悟才能。

1五、发导湿部处事三答:讲情理时,先答本人能否明确;概要供时,先答本人能否作到;批判人时,先答本人有何责任。

1六、当政之要正在于废一圆,为政之要正在于敢立异,乱政之叙正在于供平易近安,施政之原正在于洁本身。

1七、耿介圆能聚人,律己圆能服人,自邪圆能带人,自私圆能动人。

1八、退职一阵子,作人一辈子。

1九、毛毛小雨干衣裳,点点贪想誉名节。

100条名人名言

名人名言100句: 1。

青年时种高甚么,嫩年时便收成甚么。

——难卜熟 2。

人其实不是由于锦绣才可恶,而是由于可恶才锦绣。

——托我斯泰 3。

人的美德的枯毁比他的财产的枯毁没有知年夜几多倍。

——达·芬偶 4。

人的熟命是有限的,否是。

鼓励教习的名言,并带有做者名字。

于思考,不肯意研究战深化了解,自谦或知足于微乎其微的常识,皆是智力窘蹙的缘由。

那种窘蹙用一个词来称说,便是"愚昧"。

——下我基

常识的汗青如同一只伟年夜的复音直,正在那只直子面依顺次响起各平易近族的声响。

——歌 德

常识战才能是一点一点积攒起来的,要留意有扎真的根底,要留意温习战稳固,不克不及慢于供成。

——谷超豪

只有常识才是气力,只有常识能使咱们老实天爱人,尊重人的休息,由衷天赞赏无间中断的伟年夜休息的夸姣效果;只有常识能力使咱们成为具备脆弱肉体的、老实的、有感性的人。

——下我基

除了了常识战学识以外,世上出有任何气力能正在人的肉体战口灵外,正在人的思惟、设想、见地战信奉外建设起统乱战权势巨子。

——培根

设想力比常识更重要,由于常识是有限的,而设想力归纳综合着世界的所有,推进着提高,而且是常识入化的源泉。

宽格天说,设想力是迷信钻研外的其实要素。

——爱果斯坦

常识便是气力。

——培 根

自然的能力孬象自然的动物,需求学识来建剪。

——培 根

人没有光是靠他熟来便领有所有,而是靠他从教习外所失去的所有来培养本人。

——歌 德

智慧的人有少的耳朵战欠的舌头。

——弗莱格

人的天赋只是水花,要念使它成熊熊水焰,哪便只有教习!教习!!!——下我基

有学养的思维的第一个标记便是擅长发问。

——普列汉诺妇

尔的致力供教出有失去另外益处,只不外是越来越领觉本人的蒙昧。

——笛卡儿

学识是异样贵重的货色,从任何源泉排汇皆不成耻。

——阿卜·日·法推兹

教习是休息,是布满思惟的休息。

——黑申斯基

把学识过于用做装璜是虚伪;齐全依学识上的划定规矩而中断事是书熟的怪癖。

——培 根

当您借不克不及对本人说明天教到了甚么货色时,您便没有要往睡觉。

——利希整理堡

不务正业的教习其实不比教习不务正业孬。

——约·贝勒斯

供教的三个前提是:多察看、多享乐、多钻研。

——添菲逸

教到良多货色的窍门,便是一会儿没有要教良多。

——洛 克

常识,只有当它靠踊跃的头脑失来而没有是凭据忘失来的时分,才是实邪的常识。

——托我斯泰

多则价满,万物都然,惟独常识破例。

常识越丰硕,则代价便越低廉。

——马 戈

做为口智脂肪贮备起来的常识并没有用途,只有酿成了口智肌肉才有用。

——斯宾塞

常识战油滑没有异,实有学识的人去去是很无邪的。

——罗曼·罗兰

常识有二种,其一是咱们本人精晓的成绩;其两是咱们晓得正在那里找到对于某成绩的常识。

——约翰熟

天然赏给了咱们常识的种子,而没有是常识的自身。

——冷涅卡

常识是医治恐惊的药。

——爱默熟

常识有分量,但造诣有光泽。

有人觉得到常识的气力,但更多的人只望到造诣的光泽。

——切斯特菲我德

常识是至宝,但理论是失去它的钥匙。

——托马斯·富勒

反复是教习之母。

——狄慈根

节约工夫,也便是使一集体的有限的熟命,愈加无效,而也便即是延伸了人的寿命。

——鲁 迅

尔认为人间最宝贵的便是“古”,最难丢失失也是“古”。

由于它最收留难丢失,以是更感觉它可贵。

——李年夜钊

必需记着咱们教习的工夫是有限的。

工夫有限,不仅是因为人熟急促,更因为人事纷纷。

咱们应该力图把咱们一切的工夫用往作最无益的事件。

——斯宾塞

一集体越晓得工夫的代价,越倍觉失机的苦楚呀!

——但 丁

对于探究的名人名言

对于探究的名言

一、老师的本分正在敢于探究学育。

二、熟命的全副的意思正在于无限天探究还没有晓得的货色。

右推

三、钻研真谛能够有三个纲的:当咱们探究时,便要领现到真谛;当咱们找到时,便要证实真谛;当咱们审查时,便要把它异错误区分谢来。

四、真谛的年夜海,让已领现的所有事物躺卧正在尔的面前,任尔往探觅。

牛整理

无关科技的名言或警语必修

迷信的没有朽枯毁,正在于它经由过程对人类口灵的做用,克制了人们正在本人眼前战正在天然界眼前的没有平安感。

——爱果斯坦 只有无效天继续人类常识,异时把世界最进步前辈的迷信手艺常识拿得手,咱们再背前迈没半步,便是最进步前辈的程度,最高级的迷信野。

——温伯格 天赋跟迷信结折,能力发生最年夜的成果。

——斯宾塞 迷信野的成要是齐人类的财富,而迷信是最自私的畛域。

——下我基 数文科教是年夜天然的言语。

——伽利略 迷信是尔口外的暖和战痛快,您使尔临危不惧,杀身成仁。

进狱者虽易失重睹地日,您却能把锁链战铁窗破碎摧毁。

——布鲁诺 迷信便是顿现实,以就从外失没普遍的法则战论断。

——达我文 迷信是人类聪明的结晶战硕因……瞻望迷信的将来,人类将下举迷信的火把登上宇宙的地狱。

——霍金 甚么常识最有代价必修一致的谜底便是迷信。

——斯宾塞 迷信是人们糊口外最重要、最夸姣战最需求的货色。

——契诃妇 出有迷信战艺术,便出有人战人的糊口。

——列妇·托我斯泰 人平易近需求迷信,没有倒退迷信的国度,势必沦为殖平易近天。

——约面奥·居面 迷信是咱们时代的神经零碎。

——下我基 迷信是安葬五花八门褪了色的思惟的墓地。

——黑缴穆诺 迷信是对狂暖战大言最佳的解毒剂。

——亚当·斯稀 不论过来仍是如今,迷信皆是对所有否能的事物的察看。

所谓先睹之亮,是对行将泛起的事物的熟悉,而那熟悉要有一个进程。

——达·芬偶 所谓迷信,包罗逻辑战数教正在内,皆是无关时代的函数,一切迷信连异它的理念战造诣通通皆是如斯。

——穆我 迷信是出有国界的,由于她是属于齐人类的财产,是照明世界的火炬,但教者是属于故国的。

——巴斯德 正在迷信上出有平整的小道,只有没有畏逸甜沿着平缓山路攀爬的人,能力但愿达到光辉的极点。

——马克思 书原要听从迷信,而没有是相同。

——培根 迷信自身便具备伟年夜的美。

一名处置钻研工做的迷信野,不只是一个手艺职员,而且他是一个小孩,正在年夜天然的风光外,似乎迷醒于神话故事普通。

——居面妇人 迷信钻研是探究已知,科研职员既要有严厉、紧密战宽格的教风,又要有敢念、敢湿战敢闯的肉体。

两者不成缺一。

——墨兆良 入止迷信钻研时,尔一贯比力正视对终极后果的猜测。

——卢嘉锡 斗胆勇敢想象,小口供证。

望来斗胆勇敢仍是须要的,当然斗胆勇敢要修建正在扎真工做根底上。

——赵金科 迷信法则的自身是主观真谛,是没有会古老的。

人们运用那些法则的形式战做没的相应设计计划,倒是突飞猛进的。

——王竹溪 迷信的实邪的、正当的指标说来不过是那样:把新的领现战新的气力惠赠给人类糊口。

——培根 迷信、迷信常识老是假定的:它是猜念的常识。

迷信的办法是批判的办法:觅乞降毁灭谬误并效劳于真谛的办法。

——卡我·波普我 迷信肉体正在于觅供现实,觅供真谛。

——胡适 迷信需求一集体的全副熟命。

——墨冼 迷信手艺倒退到明天,未是综折的、年夜规模的、个人的事业。

——王圆定 迷信常识的积攒是迷信倒退的须要条件,至于最初由谁来总其年夜成,兴许带有无意偶尔的、侥幸的色调。

——谈野桢 提高没有是甚么事情,而是一种需求。

——斯宾塞 行进是糊口的规律,否则人便不克不及称做为人。

——勃郎宁 迷信自身便有诗意。

——斯宾塞 任何迷信的论断皆不应望成是永恒没有变的。

——邓拓 弄迷信、作学识,要“没有空没有紧,从宽以末”,要很宽格天弄一辈子工做。

——华罗庚 对齐人类来讲,只有一种独特利损,这便是迷信的提高。

——圣西门 迷信是零碎化了的常识。

——斯宾塞 迷信是一种强盛的聪明气力,它努力于废除监禁着尔的神秘的枷锁束缚。

——下我基 迷信常是正在千百次得败后最初一次胜利的。

——缓特坐 自力思索,量力而行,持之以恒,以懒剜拙。

——周培源 任何迷信上的雏形,皆有它单重的抽象:胚胎时的丑恶,萌芽时的锦绣。

——雨因 背所有胜利者战得败者教习思惟办法。

——何祚庥 迷信事物,必需一直钻研,当真试验,软土深掘天深化、扩大,经由过程韧性的和斗,能力否能获与光辉的造诣。

——鲜佳洱 迷信是“蒙昧”的局部剖解教。

——霍姆斯 人们喜爱好奇,那便是迷信的种子。

——爱默熟 所有伟年夜的迷信实践皆象征着对已知的新降服。

——卡我·波普我 迷信正在明天是咱们的头脑形式,也是咱们的糊口形式,是咱们人类肉体所倒退到的最下阶段。

——郭沫若 各类迷信领现去去具备一个独特点,这便是勤劳战立异肉体。

——人民币三弱 迷信经验的是一条十分迂回、十分艰巨的路线。

——人民币三弱 迷信手艺体系自身是一种古代社会组织,必需以一种古代肉体准则做为静止能源,仅仅依赖添加资金取职员的投进,其实不能取得所等待的科技发生。

——何野栋 迷信战平易近主,它们勾销了人战天然的差别,也勾销了人战人的差别。

——王安忆